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왜 회개하라고 하는가 - 나는 죄 지은 것이 없는데

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왜 회개하라고 하는가 - 나는 죄 지은 것이 없는데 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 교회에 다니지 않는 사람들은 교회 다니는 사람들이 언급하는 죄인이라는 말과 회개라는 말에 알러지 반응을 보입니다. 그들이 하는 말에 대해 교회에 다니지 않는 사람은, “너나 죄인해라. 나는 죄 지은 것 없다. 바보들” 이런 응대나 생각을 합니다. 그런데 교회 다니는 사람들조차, 왜 내가 근본적인 죄인인가? 죄는 그 옛날 아담과 하와가 지은 것 같은데, 왜 조상이 지은 죄 때문에 나도 자동으로 죄인이 되어야 하는가? 도대체 원죄라는 것은 무슨 논리인가? 아담의 아들 가인은 동생을 죽였으니, 죄인인 것은 맞겠는데, 나는 다른 사람 때려본 일도 없고, 사기친 일도 없는데, 왜 무조건 회개를 하라고 하는가? 교회는 왜 사람을 다짜고짜 죄인 취급하는가? 좀 기분 나쁜 일 아닌가?  교회 다니고, 회개하고(?), 세례 받은 사람들까지도 일단 인정은 했지만, 그 후(?)로도 내내 생각 속에서 뭔가 정리되지 않고 뭔가 의문이 머리 속에서 뱅뱅 도는 것을 느낍니다. 왜 죄인인 것을 인정해야 하는가? 인정? 이건 억울하기도 하고 괴로운 일이라고 할 수 있습니다. 무고하게 잡혀가 취소실 안에서 부당한 공권력 앞에서 거짓 자백을 해야 하는 기분이 들 수 있습니다. 인정이라는 과격한 말보다는 영적인 세상에서는 그럴 수 있구나 하는 이해가 필요한 부분이 아닐까 인정하고(?) 인정을 이해 수준으로 좀 낮춰 볼까요? 인정이라는 레벨보다 낮추어서 이해라는 차원에서 한번 접근해보기로 하겠습니다. 인정은 영적인 차원에서 피조물이 창조주에게 건방지게(?) 따질일이 아니라 납작 엎드려 순종해야 할 일이지만, 창조주를 믿지 않는 사람들에게는 그런 억지가 없...

고들빼기 원정

고들빼기 원정

예수님이 주일(일요일)에 쉬라고 직접 말씀 하신 적은 없지만 기독교인들은 전통적으로 주일에 예배하고 쉬고 있습니다. 부활절을 앞둔 주일에 교회에서 예배를 마치고 각 가정에서 준비해온 다양한 음식을 나누며 친교의 시간을 가졌습니다.

탕수육도 있고, 


게장도 있고, 


잡채도 있고,


밥 잘 먹고 나오니, 교회 앞마당에 핀 철쭉, 암술과 수술의 그 디테일이 정말 놀랍습니다. 꽃이 진화를 한다? 말이 되는 이야기인가? 씨앗 안에 새겨진 유전자로 그 모습 그대로 후세에 전달이 되는 것은 식물이나 동물이나 매 한가지입니다.


교회에서 나와서 쉬러(노는 게 쉬는 거라고 치고) 산으로 올라갔습니다. 


오늘 종목은 고사리가 아니고, 고들빼기입니다. 고들빼기 캐는 봄처녀 숭구리당당..


사이프러스 숲에 고들빼기가 지천으로 널려 있습니다.


[마12:1] 그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실새 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니

[Mt 12:1, NIV] At that time Jesus went through the grainfields on the Sabbath. His disciples were hungry and began to pick some heads of grain and eat them.


민들레도 먹을 수 있는 풀입니다.


산에서 내려와 돌아다니다가 히야신스(Hyacinth) 한 줌을 선물 받았습니다.


동네 한적한 곳에 있는 테니스장에서 가서 몸 좀 풀었습니다. 한국에 이런 테니스 코트가 있으면 정말 바글바글 할텐데, 바닷가 숲 언저리에 있는 이 테니스 코트는 언제나 한적하고 놀기 참 좋습니다. 


테니스 한참 치고 바닷가쪽으로 가면서 보니, 체리로렐(Cherry Laurel)이 시선을 잡아 당깁니다.


“저 바다에 나가.. 짜자잔 짠짠”


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