Vancouver Story

완전한 것에 대하여 주를 믿는 자들은 주님을 완전하신 주님이라고 찬송합니다. 주님은 정말 완전하신가? 이런 의문을 믿지 않는 사람들은 뭐 생각을 해본 적도 없을 것이고, 믿는 사람들은 입으로는 그렇다고 따라하는데(?) 생각으로는 정말 그런가 싶은 의문이 들 때가 있었을 것입니다. 결론적으로 주님은 완전하시고 완벽하십니다. 그런데 주님의 완벽하심에 대한 의문을 가지는 가장 큰 이유는 그 시선이 주님을 향한 것이 아니라 자기자신을 향했을 때, 그런 의문과 의심이 생기는 것입니다. 주님이 완전하시다면, 왜 나를 완벽하게 만드시지 않았는가? 나는 왜 매일 걱정하고, 아프고, 일도 마음 먹은 대로 잘 돌아가지도 않고, 돈도 원하는 만큼 생기지 않고, 결국은 죽어야 하지 않는가? 그럼 주님은 어떠신가? 주님은 무에서 유를 창조하셨고, 모든 것을 그 날개 아래 두셨으며, 죽지도 않으시고, 그냥 존재하시는 분이십니다. 그 분을 바라보면 그야말로 완전, 그 자체입니다. 당신이 완전 그 자체이실 뿐만 아니라, 죽어도 부활하시는 분이고, 우리를 구원까지 해주시는 분입니다. 우리가 완전하지 않다고, 그 분이 완전한 분인가 의문을 갖는 것은 불필요한 일이고, 논할 가치가 없는 일입니다. 그런데 주님이 사람에 대해 가끔 완전하다는 말씀을 하십니다. 인간의 죄악을 쓸어버리기 위하여, 아니, 죄악에 빠진 세상을 쓸어버리기 위하여, 홍수로 세상을 덮으실 계획을 하시면서 노아를 선택했고, 그를 일컬어 완전한 자라 칭하십니다. 주님의 기준으로 볼 때, 완전한 자는 어떤 자입니까? 주님의 말씀을 행하는 자입니다. 자신의 생각대로 움직이면 사람은 죄악에 빠집니다. 주님의 말씀대로 움직이면, 주님의 구원을 받습니다. 그것이 창조주가 만든 법이고, 그의 시선이고, 시각입니다. 피조물은 그에 대하여 토를 달 권리도 의무도 없습니다. 그저 그 분의 힘으로 없던 것에서 있는 것으로 생겨난 자체만으로도 감사할 일입니다.   [창6:9] 이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자...

Christmas in Eden 넷플릭스, 많이 보십니까? 그 옛날 흑백 TV 시절, 꼬맹이 때는 저녁 시간에 방영하는 만화영화를 넋놓고 봤고, 머리가 좀 커서는 주말 밤 늦은 시간에 방영하는 주말의 명화에 또 넋을 빼앗긴 추억이 있습니다. 그러다 더 커서 직장 생활에 바쁠 때는 뭔 할 일이 그리 많아 스포츠 중계 빼고는 TV 앞에 앉아 긴 시간을 빼앗긴 일이 별로 없는 것 같습니다. 그런데 이번에 넷플릭스에서 만든 성경 시리즈 중에 모세 이야기를 보게 되었습니다. 모세 이야기는 그 옛날 벤허가 만들어진 시절에 같이 만들어졌던 십계 영화로 본 일이 있습니다. 그 당시는 아직 아날로그 시대였는데도, 이집트에 내려진 재앙과 홍해가 갈라지는 장면을 어찌 그리 잘 만들었는지 모르겠습니다. 이번에 본 넷플릭스 시리즈에서 나온 장면들은 요즘 CG가 엄청 발전한 시대니 기적의 장면들이 아주 현실감 있게 잘 묘사되고 있습니다. 앞에 TV가 돌아가고 있는 동안 옆에 놓인 타블렛으로 이북(ebook)을 동시에 보고 있었습니다. 제목이 에덴의 크리스마스입니다. 리치쿨리(Richie Cooley)라는 사람이 쓴 책입니다. 그가 누군지 찾아보는데, 구체적인 자료를 찾기가 쉽지 않습니다. 그냥 디스토피아의 저자라는 것만 나타나고 있습니다. 디스토피아라는 것은 유토피아와 대치되는 말인데, 아일랜드에 영국의 탄압이 심할 때 생긴 말입니다. 그 에덴의 크리스마스 이북의 책장을 넘기다보니, 정말 흥미로운 내용들이 보입니다. 그 내용을 확 그대로 받아들이면 광신도가 되지 않을까 싶은 생각이 들 정도로 어떻게 보면 충격적인 내용들이 있습니다. 그런데 신선한 충격일 수도 있다는 생각이 드는 그런 내용들입니다.  책에서 나오는 인물은 제임스 우셔(James Ussher)라는 인물입니다. 옛날 아일랜드의 대주교였는데, 이 사람이 성경의 연대기를 연구하며 성경의 기록들을 역으로 거슬러 올라가 주님이 세상을 창조한 날이 언제인지 날짜...

이걸요?제가요?왜요? 삶을 살면서 마주치는 모든 사람과 화목하십니까? ”무슨 개소리냐? 요즘 같은 세상에 그게 가능한 일이냐?” 그럼 요즘이 아니고 과거에는 그런 것이 가능했나요? 세상이 너무 넓고 인간관계가 너무나 방대하여 그것이 불가능하다면 교회안에서만이라도 모든 사람과 화목하게 지내고 있으신가요? 교회뿐만 아니라 세상에 나가 살면서도 모든 사람과 화목하게 삶을 사는 것이 주님이 주시는 사명입니다. [히12:14] 모든 사람과 더불어 화평함과 거룩함을 따르라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라 [Heb 12:14, NIV] Make every effort to live in peace with everyone and to be holy; without holiness no one will see the Lord. 주님은 말씀으로 모든 사람과 화목하지 못하면 아무도 주를 보지 못할 것이라고 경고하십니다. 주를 보지 못한다고 하는 것이 무슨 뜻인가요? 자기는 믿는다고 열심일지 모르지만 다른 사람과 화목하지 못하면 주님이 얼굴을 돌리신다는 말씀입니다. 나는 나름 잘 믿고 있으니, 그러면 되었다가 아닙니다. 누구 한 사람과 화목하지 못하면 믿는다는 말은 거짓이라는 이야기입니다. 믿는다고 하면서 주님의 이 말씀에 대하여 이걸요? 제가요? 왜요?라고 토를 다는 것은 웃기는 이야기입니다. 믿음 생활이 자기맘대로 되는 것이 아니라, 결코 만만한 일이 아닙니다. 순종없이는 믿음 생활의 기반이 흔들리는 이야기입니다. 개인적으로도 이 말씀 앞에서 심히 부끄러워지는 일입니다.  하지만 이 말씀을 알기에 자기에게 해를 끼친, 밥맛인 사람을 대해도 주님의 사명의 말씀을 떠올리며 마음을 평정시키려고 노력을 많이 하게 됩니다. 그렇게 마음의 노력을 계속하다보면, 자기가 싫어하는 사람에 대한 마음이 많이 누그러들고, 심지어는 잘 되기를 바라는 마음까지 생기는 놀라운 기적과 같은 변화를 경험하게 됩니다. 잠언 말씀은 다른 사람과 화목치 못하면 그것을 돌이...

흙에서 뽑아낸 보물 미국에서는 구멍가게에 가도, 월마트에 가도, 코스트코에 가도 맥주를 살 수 있습니다. 하지만 밴쿠버에서는 그럴 수 없습니다. 밴쿠버에서 술을 사려면 주정부가 운영하는 술집 리쿼스토어에 가야 합니다. 정부가 술장사라니? 거기에 가면 호사스럽고 휘황찬란합니다. 술을 담은 유리병이 조명을 받아 반짝거리고, 예쁜 디자인이 시선을 압도하고 마음을 설레게 합니다. 수많은 술병을 보면서 뜨거운 열기 속에서 그 예쁜 병들을 만들었을 유리 장인들의 모습이 떠오릅니다. 매장을 둘러보다가 예쁜 병을 보면 사고 싶은 생각이 듭니다. 유리병, 유리, 사람이 흙속에서 유리 만들 재료를 뽑아내어 유리를 처음 만든 것이 언제인가요? 로드오브더링에서 유리병이 나오는 장면이 있었던가요? 그 영화에 유리병이 보인다면 그 시절부터 유리병이 시작되었고, 십계 영화에서 유리병을 보았다면, 이집트 문명에서부터 유리를 사람이 사용했다고 볼 수 있습니다. 전쟁을 자주 치렀던 나폴레옹이 병정들이 먹을 음식을 통조림으로 만들어 유리병에 담았던 걸로 봐서는 그 시대 즈음에, 산업혁명 시대 이전에 유리산업이 있었을 것입니다. 갈릴레오가 살던 시대에 유리가, 유리병이 있었던 것은 확실합니다. 유리병을 들여다보던 갈릴레오는 유리병을 통해 반대편에 보이는 물건이 왜곡되어 보이는 것에 영감을 얻어 유리를 갈고 닦아 렌즈를 만들었고, 그걸로 망원경을 만들어 하늘을 보았고, 달을 관찰했습니다. 갈릴레오는 자기가 만든 망원경을 들고, 바닷가로 나가 멀리서 오는 큰 범선을 망원경으로 들여다 보았습니다. 그런데 그 배들이 멀리서 배가 몽땅 보이는 것이 아니라 돛대 꼭대기부터 보이기 시작하는 것을 보고 지구가 편평하지 않고 둥글다는 것을 깨달았고, 해와 달과 별들을 관찰하면서 지구가 땅에 박혀 있는 것이 아니라 태양 주위를 돌고 있다는 것을 알아냈습니다. 갈릴레오같은 옛날 과학자들은 주님을 믿었습니다. 과학을 하면 할수록, 주님이 지으신 세상을 알아가면 알아갈수록 창조주의 천지개벽할 지혜...

지혜문학 오늘날 보는 기독교의 성경은 구약과 신약으로 나누어집니다. 이 성경은 수많은 저자가 쓴 것을 모아놓은 것이기 때문에 다양한 형태로 쓰여있습니다. 시문학학 형태로 쓰여진 것도 있고, 역사서 형식으로 쓰여진 것도 있습니다. 문학적인 형태로 볼 때, 지혜문학으로 구분되는 것도 있습니다.  지혜문학에 해당되는 것은 욥기, 잠언, 전도서, 야고보서입니다. 잠언과 전도서가 지혜문학에 들어가는 것은 언뜻 감으로도 알만한데, 욥기와 야고보서는 “어, 왜?”라는 생각이 얼핏 들 수 있습니다.  욥기에 나오는욥이 살던 곳은 지금의 중동지방으로 추정이 됩니다. 그리고 바다가 그리 멀지 않은 지역으로도 추정이 됩니다. 지금의 중동지역은 뜨겁기 그지없는 지역인데, 욥기에는 눈, 춥다는 이야기가 나옵니다.  빙하시대, 빙하시대가 언제인가요? 지금도 빙하시대입니다. 엥? 빙하가 있는 시대가 빙하시대 아닌가요? 빙하, 북극이나 남극이나 알라스카까지 갈 필요없이 밴쿠버에서 두 시간 떨어진 휘슬러에도 산꼭대기에 빙하지역이 있습니다. 거기서 7월 한여름에도 빙하 위에서 사람들이 스키를 탑니다. 그리고 밴쿠버에서 자동차로 하루길인 캐나디언 록키의 빙하도 유명합니다. 욥이 살던 시대에는 빙하지역이 더 광밤위하여 중동지역까지 빙하가 덮힌 지역이 있었나 봅니다. 과학자들이 교과서에서 정의하는 빙하시대가 욥이 살던 시대이지 읺겠나 싶은 생각이 듭니다.  욥은 욥기 10장에서 주님에게 대듭니다. 법정에서 한번 붙어보자고 나옵니다. 그런 성난 욥이 창조주의 변론을 듣고는 그 오만방자한 입을 닫고, 창조주의 위대함 앞에 무릎을 꿇고 맙니다. 이 변론 과정에서 욥기에는 하나님이 창조주이심을 부인할 수 없는 기가막힌 묘사들이 많이 보입니다. 정말 지혜의 말들이고 표현들입니다. 그렇다면 야고보서는 왜? 야고보서는 길지 않습니다. 버스 기다리면서 정류장 벤치에 앉아 한 호흡에 훅 읽을 수 있는 분량입니다.  종교개혁을 일으킨 마틴루터는 야고보...

The edge of his cloak 혈루증을 앓는 여인이 병을 낫고 싶은 욕심(소망이라기 보다는)으로 예수님의 옷자락을 찢어질 정도로 혹은 벗겨질 정도로 왕창 움켜잡은 것이 아니라 손을 대기만 했다는 것이 참으로 경이로운 장면입니다.  움켜잡았다면 블랙프라이데이에 원하는 물건을 남들보다 먼저 차지하려고 남을 밀치고 앞으로 뛰어가 물건을 부여잡고 싹쓸이 하는 이기적인 모습이었을텐데, 그 옷자락 끝에 살짝 손만 갖다대었다는 것은 예수님께 기대하면서도 존중하고 존경하는 마음이 여자의 가녀린 손끝에 보입니다. 누가는 그녀가 옷 가에 손을 대었다고 기록했습니다. 옷 가, 영어 성경은 edge라고 말하고 있습니다. 옷 가장자리, 군중 속에 밀려가면서 혹시나 손끝이 예수님 옷깃에 다다르지도 못할지 몰라, 또 혹시 내가 그 옷에 손대는 것이 너무나 불경스러운 것은 아닐지 죄스럽고 조바심도 나는 마음이 섞여 순간적으로 마음 속에 이는 갈등을 극복하고 마지막 온 힘을 다하여 팔을 뻗었고, 어쩌면 손끝이 옷자락에 미처 닿지 못했을 수도 있는 상황이었는데, 극적으로 그 손끝이 예수님의 옷자락을 스쳐 갔습니다. 접촉! 접촉! 그녀의 접촉은 창조주와의 영혼의 접속이었습니다. 접속, 그 뜻은 창조주와 인간의 관계 회복을 뜻하는 것이고, 예수님을 구주로 영접할 때 일어나는 현상입니다. 오늘 날에도 예수님을 창조주로 믿고, 그 분의 말씀을 듣고 따르면, 이 땅에서부터 구원을 경험할 수 있습니다. 이건 종교라고 이름지어질 것도 아니고, 종교 중의 하나인 기독교로 치부할 일도 아니고, 인간이 당연히 회복해야 할 창조주와의 관계입니다. 이 장면이 감동스러운 것은 천지를 지으신 위대한 창조주가 참 미천해보이는 당신의 피조물 어느 하나도 놓치지 않고 세밀하게 챙기고 있는 사랑의 마음이 느껴지기 때문입니다.  그를 바라보고 원하는 믿는 자에게 베푸시는 그의 사랑을 보면서 내가 진짜 신을 제대로 믿고 있다는 하늘이 주는 평안한 마음을 갖게 됩니다. [눅8:44] 예수의 뒤로 와서 그...

Have mercy on me “예수여 나를 불쌍히 여기소서.” 그 옛날 이스라엘 여리고 신작로 먼지 날리는 한 귀퉁이에서 이런 샤우팅을 한 사람은 바디매오입니다.  [막10:46] 그들이 여리고에 이르렀더니 예수께서 제자들과 허다한 무리와 함께 여리고에서 나가실 때에 디매오의 아들인 맹인 거지 바디매오가 길 가에 앉았다가 [Mk 10:46, NIV] Then they came to Jericho. As Jesus and his disciples, together with a large crowd, were leaving the city, a blind man, Bartimaeus (which means "son of Timaeus"), was sitting by the roadside begging. 바디매오, 그는 거지입니다. 거지인데, 세상을 볼 수 없는 맹인입니다. 그 처지로만 보면, 정말 보잘 것 없는 인생입니다. 그런데 그 보잘것 없는 인생의 이름이 무려 성경에 기록되어 세상 수많은 사람들이 성경을 읽으면서 그의 이름을 읽고 알게 되었고, 믿음의 표상으로까지 기억되고 있습니다.  더구나 이런 효자가 없습니다. 마가복음을 기록한 마가는 이 해프닝이 거짓이 아니라는 것을 확실하게 하기 위하여 바디매오가 그냥 만들어낸 인물이 아니라 누구의 아들인 것을 확실하게 말해주고 있습니다. 디매오, 맹인 거지 바디매오의 아버지입니다. 바디매오는 자신의 이름뿐만이 아니라 자기 아버지 이름까지 성경에 기록되게 만들었습니다. 바디매오의 아버지 디매오, 바디매오가 거지로 길거리를 헤매기 시작할 때, 아버지 디매오가 바디매오를 겉옷하나 덮어주며 거리로 내쳤을까요? 아니면 아버지에게 잘 케어받다가 아버지 디매오가 죽으면서 거지생활이 시작이 되었을까요? 마가는 바디매오의 아버지 디매오를 알고 있었을까요? 아니면 바디매오에게 일어난 기적을 보고 자신의 기록의 사실성을 확보하기 위하여 바디매오의 아버지가 누군지 수소문해서 알아내었을까요? 저의...

슈퍼캐치 슈퍼캐치(Super Catch), 요즘 세간의 화제가 되는 슈퍼캐치는 돌아오는 우주선 로켓을 잡아내는 엄청난 장면입니다. 좌우지간 인간들이 별짓을 다하고 있는데, 그 짓은 왜 하고 있는지 모를 일입니다. 우주개발? 그게 정말 필요한 일인가요?  일반인이 달에 관광 가고, 화성에 가서 살고, 그게 정말로 가능할 것 같다는 생각을 하고 그 일을 추진하고 있는 걸까요?  어느 혹성에서 사람이 살 수 있으려면 지구의 바닷물처럼 물이 이리 많아야 합니다. 물의 흔적 같은 것으로는 안됩니다. 자전 속도와 햇볕이 비치는 강도도 지구와 같아야 하고, 물뿐만 아니라, 공기도 식물도 지구에서처럼 풍부해야 합니다. 중력과 기압도 지구와 같아야 합니다. 우주복을 입지 않고도 살 수 있는 환경이어야 합니다. 우주복을 입고는 오줌도 똥도 쌀 수가 없고 기저귀를 차고 있어야 합니다. 우주선 안은 공간도 좁고, 빨래를 하고 건조할 자원과 환경도 극히 제한적입니다. 뭐 하나 고장나면 그걸 고칠 재료나 공구나 시설, 테크니션도 없습니다. 식물이 수정을 하고 꽃을 피우고 씨를 맺으려면 곤충을 비롯한 동물들도 풍성해야 합니다. 그런 환경이 아닌 데로 사람들을 끌고 가면 전멸할 확률 백프로입니다. 구조대를 보낼 수도 없고, 구조대가 올 때까지 견딜 자원이나 환경도 외계에서는 확보할 수가 없습니다. 우주복이 찢겨 미세한 구멍 하나만 생겨도 누가 도움을 줄 시간도 없이 그대로 사망입니다. 사람들이 공상과학 영화를 너무 많이 봐서 우주개발과 여행에 대한 상식이 없어졌습니다. 우주선 캐치를 미식축구 좋아하는 미국사람들은 레전즈드가 된 슈퍼볼에서 있었던 헬멧 캐치(helmet catch)에 빗대고 있습니다. 도대체 헬멧캐치가 뭔지 유튜브에서 수퍼볼 헬멧캐치로 키워드를 쳐보면 그 순간의 경기 내용을 볼 수 있습니다. 정말 믿기 어려운 짜릿한 경기 장면입니다. 제 인생에도 슈퍼캐치가 몇 있습니다. 그 중에서 최고의 캐치는 지금 사는 밴쿠버, 그 중에서도 웨스트 밴쿠버가 아닌가 싶습니다...

눈을 들어 산을 보라 인간들아 찬찬히 고개들어 멀리 산을 보라. 거기에 주님의 인자하심이 있도다. 교만한 마음을 내려놓고 하늘을 보라. 거기에 창조주의 사랑이 있도다. 지구를 덮은 바다의 면적은 70 퍼센트 이상입니다. 땅에서 가장 높은 산을 가장 깊은 바다에 집어넣으면 바닷속에 완전히 잠겨버립니다. 산의 높음보다 바다의 깊음이 더 깊습니다. 산을 허물고 땅을 밀어 바다속에 다 퍼부어 넣으면 온 지구 표면은 7500피트(2286미터) 깊이로 바닷물에 잠깁니다. 노아의 홍수는 지엽적인 홍수가 아니라 지구 전체를 덮는 대사건이었습니다. 온지구가 물속에 잠겨 엄청난 속도로 자전하는 동안 물 속의 많은 동물들이 물속에서 휘몰아치는 흙탕물에 순식간에 매몰되어 오늘날 발견되는 화석이 되었습니다. 물이 온 지구를 덮은 지구에서 노아와 그의 후손들이 발을 디딜 땅을 마련할 수 있는 방법은 산을 올리고 물이 물러갈 웅덩이를 깊게 만드는 것입니다. 주님이 노아를 위해 그렇게 하셨습니다. 시편 기자는 주님이 주신 지혜로 주님의 그 방법을 듣고 주님의 영광을 찬양하고 있습니다.  [시104:6-9] 6 옷으로 덮음 같이 주께서 땅을 깊은 바다로 덮으시매 물이 산들 위로 솟아올랐으나 7 주께서 꾸짖으시니 물은 도망하며 주의 우렛소리로 말미암아 빨리 가며 8 주께서 그들을 위하여 정하여 주신 곳으로 흘러갔고 산은 오르고 골짜기는 내려갔나이다 9 주께서 물의 경계를 정하여 넘치지 못하게 하시며 다시 돌아와 땅을 덮지 못하게 하셨나이다 [Ps 104:6-9, KJV] 6 Thou coveredst it with the deep as with a garment: the waters stood above the mountains. 7 At thy rebuke they fled; at the voice of thy thunder they hasted away. 8 They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the pla...

아름다움이 있는 곳, 있어야 하는 곳 주일에 젊은 친구들이 늦잠 자고, 화면 앞에 앉아 하루 종일 게임에 매달리거나, 친구들과 어울려 어디 놀러가는 것도 아니고, 예배당에 와서 예배 드리고 있는 것은 요즘 같은 시절에 기적과 같은 일입니다. 교회로 모여드는 젊은 영혼이 정말 귀하고 은혜로운 시대에 살고 있습니다.  그런데 교회에 오는 걸로 멈추지 않고, 예배 중에 귀한 일을 더불어 하는 것을 보고 있는 것은 더더욱 은혜가 됩니다. 학교다닐 때 공부 잘 하는 애들은 앞에 앉고, 공부 못하는 애들은 뒤를 좋아합니다. 사실 저는 교실에서 늘 뒷자리에 앉았습니다. 공부를 못한 것도 아니었는데, 그 당시는 키 순대로 자리를 배치해서 앉았기 때문입니다. 아마 키가 작아 앞 자리에 앉을 수 있었다면 공부를 훨씬 더 잘했을지도 모를 일입니다. 쉰소리! 주일이 되면 가는 노스 밴쿠버의 작은 한인 교회, 앞자리 앉지 않으려고 예배당에 일찍 갑니다. 오른쪽 뒷자리에 앉아서 예배를 드리다보면, 앞에서 봉사하는 젊은이 둘이 보입니다. 왼쪽에 앉은 1번 친구는 강대상 앞 스크린에 화면을 띄우는 빔 프로젝트 담당입니다. 아주 중요한 일을 실수없이 예배 시간 내내 잘 수행합니다. 젊은 시절의 소중한 시간을 예배에 참석하는 모든 사람을 위해 쓰며 헌신하고 있습니다. 이 친구의 모습이 은혜가 되는 순간은 찬양을 할 때입니다. 찬양할 때, 성도들은 앞의 자막에 뜬 찬양가사를 보는데, 저는 이 친구의 발을 보게 됩니다. 찬양의 박자에 따라 발이 까닥까닥 박자따라 움직이고, 머리가 앞뒤로 끄덕끄덕 하는 모습이 너무나 은혜가 되고 심지어 아름답기까지 합니다. 그리고 2번 젊은이, 이 친구는 1번 친구 옆에 앉아있지만 뭘 하지는 않습니다. 보지 않는 사이에 비밀스런 뭔가를 하는 건지, 아니면 사수에게 뭔 일이 있을 때 사수 대신 빔 프로젝트를 맡을 임무를 띤 조수인지 부사수인지 모르겠지만, 사수가 늘 멀쩡하니 도대체 옆에 앉아 뭘하는 걸 보지 못했습니다. 그런데, 제 눈에...

영혼을 움직이는 찬양 오! 주님 사랑해요. 넘어진 나를 일으켜 세우시는 주님. 아침에 눈을 뜨고 다시 잠자리에 들 때까지 저는 잠시라도 주님의 손을 놓을 수 없어요. 오! 주님, 주님의 신실하심을 찬양합니다. “Goodness of God”라는 영어 가스펠은 이런 가사로 시작합니다. 아래에 그 가사 전문을 올려놓았으니, 각자의 감성대로 해석을 하며 찬양을 듣고, 또 따라해보시기 바랍니다. 서양 음악이지만 꽤 멜로디있게 감성적으로 잘 만든 곡입니다. 위의 해석은 제가 한 해석이니 그냥 참고만 하시고. 이런 가사가 영어 문화권 사람들의 영혼을 터치하는 모양입니다. 교회와 기독교 문화가 죽어가는 미국에서 사람들의 영혼이 아이가 부르는 가스펠 한 곡으로 터치될 수 있는 것은 사람이 영적인 존재이기 때문입니다. 진화론자들이 주님의 창조를 모르고, 진화론을 주장하는 것은 성경의 복음을 전해들은 적이 없기 때문입니다. 진화론자들에게 복음 전파가 절실히 필요한 시대에 우리가 살고 있습니다. 중세에서 근대로 넘어올 즈음의 과학자들은 모두 성경을 먼저 알고 과학을 한 사람들이어서 유명한 뉴튼을 비롯한 옛날 과학자들은 대부분 믿는 과학자들이었는데, 교과서에 진화론이 들어오고, 무신론이 팽배해지고 교회는 쇠퇴하면서 오늘날은 성경을 접해보지 않은 과학자들이 많고, 예수님을 믿는 것이 아니라 진화를 믿는 과학자들이 많은 세상입니다. 참 안타까운 세상입니다. 1859년 영국의 다윈이 종의 기원을 발표한 이후부터 그걸 추종하는 과학자들이 진화론 종교를 만들어 내었고 오늘날까지 그것이 세상을 움직이는 패러다임이 되었습니다. 교회 안에 있는 사람들은 믿는 사람들끼리 모여 자기들만 좋아할 일이 아니라, 안타까운 마음으로 복음 들고 세상 밖으로 나가야 합니다. 그전에 믿는 사람답게 삶이 바뀌어야 하는 것이 먼저이긴 합니다. 믿는다고 하지만, 마음의 가시가 많은 사람이 복음 들고 세상에 나가면 전도는 커녕 욕만 먹을 일이 생깁니다. 삶이 바뀌고, 복음 들고 밖으로 나가는...

진절머리 제 노트북, HP것이고, 윈도가 깔려있습니다. 윈도11, 노트북을 켜면 화면에 멋진 그림이 떠오릅니다. 제가 세팅하지도 않았는데, 마이크로소프트에서 공짜로(?) 보여주는 친절한 그림입니다. 주로 유명 사진작가들이 찍은 풍경이 바뀌어가며 나오는데, 오늘 나온 그림은 지구 상의 풍경 그림이 아니라 제임즈 웹 우주 망원경이 찍은 천체사진입니다. 사람 육안으로는 볼 수 없는 그림입니다. 뭔가 추상화같은 그림입니다. 저게 한순간 찍은 사진인가요? 아니면 장시간 찍은 사진인가요? 그리고 찍은 순간의 그림 그대로인가요? 아니면 여러번 찍은 것을 합성처리한 것인가요? 한 순간 한번에 찍어서 나올 수 있는 사진은 아닌 것 같습니다.  7700 광년 떨어진 곳의 사진을 여러번의 노출로 합성하여 찍은 영상을 가지고, 은하수 같은 별들의 모임인데, 우주먼지라고 우기고 있는 건지도 모를 일입니다. 상식적으로 생각해보세요. 우주 공간은 별보다 검은 색으로 보이지 않는 공간이 더 많습니다. 그게 먼지라면 빛을 발하지 않는데 그게 보이겠습니까? 그 멀리 떨어진 것이 사진 영상으로 남을 정도면 먼지가 아니라 별들의 모임이 맞는 것이지요? 그걸 우주먼지라고 우기고 있습니다. 그게 이미 별인데, 그게 모여 신성이 탄생한다고 구라를 치고 있습니다. 빅뱅을 주장하는 우주천문학자들의 썰이 뻥인지 알아보기 위해서 미국으로 유학갈 필요도 없습니다. 상식적인 선에서 그냥 생각해보면 엉터리라고 나오는 수준 밖에 되지 않기 때문입니다. 그 사람들은 그런 썰을 풀면서도 왜 모르는 게 그리 많고, 논리적으로 설명이 되지 않는 수많은 문제에 부딪치면서 계속 답이 나오지 않는 꼬리에 꼬리를 무는 거짓말을 만들어 내는 것일까요? 성경을 몰라서 그렇습니다. 성경에 해답이 있는데, 그걸 몰라서 그렇습니다. 성경을 믿는 과학자들은 쉽게 답을 찾는데, 성경을 모르는 과학자들은 평생 죽을 고생하면서 거짓말만 만들어 내다가 귀중한 한 인생 종을 치고 있습니다. 그 사진...

비싼 책의 옥의 티 이 글의 제목을 좋은 책의 옥의 티라고 하려다가 티가 있으면 좋은 책이 아닌 것같아 제목을 바꿨습니다. 그런데 이 책 정말로 비쌉니다. 이북(ebook)은 종이책만큼 비싸지 않지만 손으로 책장을 넘기는 두꺼운 책은 백불이 넘습니다. 이게 한국에서도 한국어로 번역된 책이 무지하게 비싼 가격으로 팔리고 있습니다. 이런 책이 있는 줄 한국어 버전의 책을 보고 알았습니다. 그걸 캐나다에서 찾아보니 당연히 영어 원본이 있는데, 그게 백불이 넘는 가격입니다. 요즘을 살면서 성경을 읽으면 성경 속의 사건들이 일어날 때의 시대상과는 다르기 때문에 이해가 온전히 되지 않거나 미스언더스투드 될 수도 있습니다. 당시의 시대상을 이해하고 성경을 읽으면 더 심도있게 읽을 수 있습니다. 이 책은 그 목적을 달성하기 위하여 성경 말씀을 따라가면서 성경 시대의 시대상과 유적들을 소개하는데, 그림도 많이 들어가 있어서 성경을 그 시절의 감성을 담아 읽는데 도움이 되도록 만들었습니다. 책장을 넘기다보니 오류가 보입니다. 이스라엘 백성이 이집트를 빠져나와 시내산에 도달하는 여정을 그린 지도에서 시내산을 시나이 반도에 그려넣었습니다. 실제로 많은 출판물에서 이스라엘이 시나이 반도에서 광야 생활을 한 것으로 서술을 하는 것을 볼 수 있습니다. 대단한 오류입니다. 아마도 “어떻게 바다를 가르고 홍해를 건너갔겠어? 그게 말이 돼?”하는 불신 속에서 그런 오류가 발생하는 것이 아닌가 싶습니다. 성경관련 책자를 제대로 믿는 사람들만이 만드는 것은 아닙니다. 진화론 추종자이지만 밥벌이 때문에 그걸 만드는 사람도 있을 것입니다. 교회 다니면서도 그건 못 믿는 사람도 만연한 세상이니 뭐. 하지만 이스라엘 백성들이 40년 광야 생활을 한 곳은 시나이 반도가 아니라 홍해 건너편 사우디아라비아 쪽 광야입니다. 이스라엘 백성들이 건넌 홍해는 사우디아라비아와 시나이 반도 사이에 있는 아카바(Aqaba)만입니다. 아카바 만의 가장 좁은 해협의 바다 밑에서 발...

주님이 그 손가락으로 하신 일 저의 꼬맹이 시절은 밤 하늘에 별들이 참 많았습니다. 정전이 수시로 되어 촛불로 방을 밝히는 일도 자주 있었고, 거리에 네온사인도 없어서 밤이 참 어두웠고, 그로 인해 밤하늘의 별들이 너무도 깨끗하게 잘 보였습니다. 북두칠성, 북극성, 오리온 자리, 오리온 자리 안의 삼태성은 그 때도 네모 안에 갇혀 있었고, 수십년이 지난 지금도 변함없이 그대로 그 자리에 갇혀 있습니다. 삼태성이 가까이 붙어있는 별들이 아닙니다. 멀리 떨어져 있는 별들인데도 우리 눈에는 셋이 나란히 일렬로 서서 자기 자리를 지키고 있는 것으로 보입니다. 진화론을 믿는 우주천문학자들의 썰대로 우주가 진화하고 팽창하는 것이라면 밤하늘의 별자리들이 세월이 지나면 얽그려져 있고, 별자리를 관찰할 수 없이 어느 별이 어디로 갔는지 관찰할 수 없어야 하는데, 별들이 제자리를 잘 지키고 있어 관측이 가능하고 예상 경로와 위치를 예측까지 할 수 있는 것은 우주가 폭발하고 진화해서 그런 것이 아니라, 주님이 그리 질서정연하게 만드셨기 때문입니다. [시8:3] 주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 [Ps 8:3, KJV] When I consider thy heavens, the work of thy fingers, the moon and the stars, which thou hast ordained; 그렇다면 주님은 별자리를 왜 그렇게 정교하게 만들어 놓으셨을까요? 별을 통하여 징조를 보이시고, 예언들이 이루어지는 걸 인간에게 보이시며, 당신이 그 모든 것을 지으시고 관장하시는 분인 것을 알려주시려고 그러신 겁니다. [창1:14] 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 [Ge 1:14, KJV] And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the ...

퍼즐의 완성 창세기, 지구상 최고의 베스트셀러, 하나님을 잊어버리고 잃어버린 세상이 되고 있지만, 그래도 아직까지 바이블이 제일 많이 출판된 책이고, 제일 많은 사람에게 읽힌 책입니다. 그 책의 시작이 창세기로 시작되고 있고, 첫 문장이 하나님이 세상을 만드셨다는 선언으로 시작이 되고 있습니다. 세상이 빅뱅으로 시작을 했고, 우주가 스스로 진화하고 믿는 진화론자들은 창세기 1장 1절을 믿지 못합니다. 뭔 소설같은 소리냐 정도로 알고 있습니다. 우주가 진화, 무생물이 스스로 뭔가 할 수 있나요? 우주가 진화한다면 뭔가 진화를 일으키게 하는 소스가 있어야 하지 않나요? 그게 진화신인가요? 진화론자들이 믿는 신인가요? 스스로 무논리에 빠지는 함정에 빠질 일입니다. 각설하고, 말도 안되는 논리에 빠지고, 진화론 신을 믿는 진화론자들과 어리석은 논쟁을 하는 것은 에너지 낭비일뿐입니다. 진화론은 엉터리 믿음일 뿐 그에 대해서는 여기서 더 논하지 않겠습니다. 그냥 창세기 1장에 촛점을 맞춥니다. 창세기 1장 주님이 세상을 창조하셨다고 했습니다. 그런데 느닷없이 세상이 혼돈하고 암흑에 쌓였다고 합니다. 아니 아름답게 땅과 하늘을 만드신 분인데, 그게 다 어디가고 혼돈이라니? 어찌 된 일인가요? 잘 모르는 옛날일이니, 모세가 그걸 적으면서 주님께 들은대로 뭘 잘 모르겠고, 이해하기 어려운데 그냥 듣고 기억나는대로 적고, 후세에게 나도 잘 모르겠고, 너희들도 각자 알아서 읽어라 하고 그리 무책임하게 기록을 남겼나요? 지난 20년간 사는데 바빠 일과 관련된 책만 들이 팠지, 그 외의 책들은 거의 읽은 기억이 나지 않는데, 요즘 들어 책 읽는 재미에 빠지기 시작했습니다. 학창 시절 공부할 때는 여건 상 여러 종류의 교과서를 매일 이것저것 읽어야 하는 환경이지만, 학창 시절 끝나고 책을 읽을 때는 한 권의 책을 잡고 그 책을 다 읽을 때까지 책 한권을 읽는 것이 통상적인 독서의 패턴입니다. 그런데 지금은 이북을 타블렛으로 읽다보니, 타블렛에서 독서앱을 열면 타블렛에 올린 여러 권의 ...

철학의 역사는 하나님 잃어버림의 역사 역사학자들이 시대를 구분한 기준, 고대, 중세, 근대는 뭘 기준으로 한 구분인가요? 석기 시대, 청동기 시대, 철기 시대 구분와 관련이 되나요? 중세가 들어간 걸로 봐서 종교적 역사와 다분히 관련이 있어 보입니다. 그렇다면 고대는 어떤 시대인가요? 세상 사람들이 하나님을 모르던 시대입니다. 하나님은 어떻게 알게 되나요? 누군가 알려주지 않으면 알 수 없습니다. 누가 주님인지 사람이 본능적으로 알 수 있나요? 절대 그렇지 않습니다. 누군가 누가 주님이라는 것을 정확하게 알려주지 않으면 인간 스스로 절로 그걸 절대로 깨우치고 알 수 없습니다. 어떤 장로님은 자신의 믿음이 강해서 자기는 절로 하나님을 믿게 되었다고 뻥을 치지만 그건 뻥일뿐, 그 분도 부모님이든 누구든 그걸 알려주고, 엄마 손 잡고 교회 따라다니면서 알게 된 것이지 절대로 스스로 알게 된 것이 아닙니다. 주님이 사람에게 호흡을 주시고 자신을 닮게 인간을 창조한 덕분에 인간들이 본능적으로 신의 존재를 느낄 수는 있습니다. 그것 때문에 주님이 누군지 정확하게 알려주지 않으면 인간은 스스로 온갖 잡신을 만들어 낼 수 밖에 없습니다. 고대 시대는 사람들이 하나님을 모르던 시대입니다. 왜냐하면 누군가 그들에게 주님이 누군지 전파한 사람이 없던 시대였기 때문입니다. 그런데 주님이 많은 민족들 중에 이스라엘을 선택하셨고, 그들에 의해 구약이 쓰여지고, 주님이 작심하시고 이 땅에 오셔서 인간의 죄를 대속하여 주는 십자가 사건이 일어나면서 신약이 쓰여지고 그것이 세상에 전파되기 시작했습니다. 바이블을 통하여 전도와 선교가 이루어지고, 세상에 주님이 누군지 비로소 전파되기 시작하였습니다. 사람들이 이제 주님이 누군지 알게 되었고, 세상이 어떻게 창조되었는지 알게 되었습니다. 그렇게 고대 다음에 열린 시대가 중세고, 중세에는 주님을 믿지 않으면 야단 맞는 시대였습니다. 주님을 믿는 것이 너무나 당연한 시대였습니다. 그렇게만 좋게좋게 죽 이어졌다면 얼마나 좋았겠습...

  위대한 사랑 알라를 유일신으로 믿는 이슬람은 자기들이 믿는 신이 기독교, 천주교, 유대교인들이 믿는 신과 같은 신이라고 이야기합니다. 그런데 그들은 자신이 알라의 선지자라고 우기고, 이슬람을 창시한 마호메드를 왜 신 이상으로 신성시하는 건가요? 이거 어디서 본듯한 그림 아닌가요? 주님이 보낸 예언자라고 하면서 자신을 신격화하는 이단의 교주들, 그 모습의 판박이 아닌가 싶은 생각은 오늘 아침 라면 잘못 먹어서 드는 저의 개인적인 생각일뿐인가요? 유대교와 이슬람은 공히 강력한 유일신 종교입니다. 기독교도 신은 우리 주님밖에 없다, 다른 신은 모두 이단이라고 이야기하지만, 이슬람은 기독교인들을 보면서 유일신이 아니라 3명의 신을 믿는 종교라고 손가락질하고 있습니다. 유대교조차도 신은 아버지 주님 밖에 없는데, 예수가 나타나서 사람들이 예수를 따르고 믿으니, 우상숭배라고 하고, 신성 모독이라고 하여 예수를 잡아 십자가에 못박아 죽였습니다. 성부, 성자, 성령, 삼위일체, 이거 인간 영역의 상식이 아니라 천계의 상식인 것 같아 인간의 오감 능력으로 쉬 이해가 되지 않을 수 있습니다. 하지만 하나님을 믿고, 성경을 읽고, 하나님의 성품을 경험하면서, 물과 기름처럼 섞일 수 없는 하늘과 땅의 상식을 연결하기 위하여 주님이 기가막힌 시스템을 만드셨다는 것을 이해하게 되면서 무릎을 치게 됩니다. 삼위일체 하나님은 인간을 위한 하나님의 위대한 사랑의 표현이고, 표현방법이고, 확증이라는 생각을 하게 됩니다.

교회에 다니는 사람들이 욕먹는 이유는 뭔가? 세상 사람들이 교회에 다니는 사람을 보고, “저 사람 사는 것 보니, 나도 교회에 나가고 싶다.”라는 생각이 든다면 그 사람은 예수님을 제대로 믿고 제대로 사는 사람입니다. 인성을 변화시키고, 인생을 변화시키려고 노력하는 사람입니다. 그런 사람만 교회에 많다면 교회가 욕 먹을 일은 없습니다. 그에 반해 세상 사람들이 교회 다니는 사람을 보면서 역겨워하는 사람들이 있습니다. 교회에 다니는 사람을 부러워하는 인구보다는 역겨워하는 인구가 상대적으로 훨씬 더 많은 것이 기독교의 현주소가 아닌가 생각합니다.  믿는 사람들이 세상 사람들의 본이 되지 못하는 이유가 뭘까요? 왜 교회 다니는 사람들이 세상 사람들의 눈에는 “정말 되먹지 못한 사람들”로 비춰질까요? 크게 두 가지라고 봅니다. 믿는 사람들의 이기심과 영적교만 때문이 아닌가 싶습니다. 이기심. 믿는 사람들의 이기심의 발로는 토테미즘에 근거를 두고 있습니다. 자기의 소원을 두 손 닳도록 싹싹 비는 대상이 뒷마당의 수백년 된 거목에서 예수님으로 바뀐 것뿐입니다. 예수님의 뜻을 제대로 받아들이고, 자기를 확 바꾸어버리는 인생역전과는 아무런 상관이 없습니다. 그저 자기가 바라는 욕심이 이루어지기를 바라는 욕망만 마음에 가득차 있는 이기심 때문에 기독교인이 보여야 하는 사랑과 희생정신은 싹 무시하고 자기 욕심만 추구하는 썩은 마음이 교회를 병들게 했습니다.  영적교만. 세상사람들이 예수쟁이들을 싸늘한 눈으로 혹은 멸시하는 눈으로 혹은 조롱하는듯한 눈으로 쳐다보는데, 소위 믿는 사람들이 세상사람들을 보는 눈초리도 만만치 않습니다. 안타까운 마음으로 예수를 알리려는 진심어리고 절실한 마음보다는, 받은만큼 되돌려준다는 마음이 섞인듯, “예수도 모르는 한심한 놈들 같으니라구”라고 생각하며, 세상사람들을 개보듯하는 마음을 가지고 있습니다. 세상사람들이 믿는 사람들의 그 마음을 눌러보면 말랑말랑 친절하고, 세상 사람들의 마음을 녹이는 온유함이 있어야 하는데, 그 마음을 눌...

  직무유기 “구원은 의로운 행위로가 아니고 믿음으로만 구원받을 수 있다.” 이 말씀을 왜곡하고 있는 사람들이 누구인가요? 비즈니스맨형 목사들입니다. 예수님 믿게 되었으면 믿는 사람이 사는 것 보고, 믿지 않는 사람들이 예수님 믿을 수 있도록 선한 삶을 사십시오 하고 바울처럼 열정을 가지고 설파해야 하는데, 그 말을 하지 않는 이유는 뭔가요? 부담스런 이야기하여 교인들 떠나가기 싫어하는 비즈니스 마인드 때문인가요? 그런 사이비 목사들의 직무유기 때문에 오늘날 교회에 정말 되먹지 못한 인간들이 너무나 많습니다.

기도 기도가 뭡니까? 믿는 사람은 반드시 해야 하는 겁니까? 하지 않으면 죄를 범하는 겁니까? 엎드려 눈 감고 뭘 해야 합니까? 주님이 대답하실 때까지 죽어라 주님을 부르는 게 기도입니까? 주님이 대답하시지 않으면 그냥 주 기도문 외우고 끝나는 게 기도입니까? 기도는 왜 해야 하고, 어떻게 해야 하고, 무슨 목적을 가지고 해야 합니까? 기도가 주님이 원하시는 것이라면 기도할 때마다 응답하시지 않는 이유는 뭡니까? 기도는 주님이 응답하실 때까지 소원을 들어달라고 주문하듯 애원하는 것입니까? 그렇다면 예수님은 당신이 주님이신데 왜 기도를 하셨을까요? 기도하면 주님이 단번에 뭐든 다 들어주십니까? 뭐든 다 들어준다는 문구가 성경에 있긴 있습니다. 단번에 들어주시지는 않아도 언젠가는 들어주시는가요? 그게 뭐든.  엘리야는 비를 내리는 기도를 할 때 일곱번 기도하고 나서야 비가 내립니다. 그럼 여섯번째까지는 기도를 해도 주님의 목소리를 듣지 못했고, 일곱번째 기도에서는 주님의 말씀 응답을 받았을까요? 일곱번째 기도에서 주님이 말씀해주셨다면, 기도하고 나서 비가 내리기 시작했는지 사환에게 왜 물어봤을까요? 기도의 전사로 통하는 엘리야도 일곱번 기도에 주님과의 티키타카가 없었다면, 도대체 기도는 뭔가요? 대답없이 응답해주는 것이 기도인가요? 승천한 엘리야같은 사람도 주님과의 대화없이 기도를 했다면 보통 사람은 도대체 기도 중에 뭘 기대하고 기도를 해야 되는 건가요? 뭘 기대하고 기도하는 게 기도인가요? 아니면 그냥 해야하는 것이 기도인가요?  한시간 두시간 기도하면서 주님의 음성이 들리지 않아도, 기도하는 내내 즐겁고 기쁘게, 시간 가는 줄 모르고 기도하는 방법이 있는 건가요? 그런 방법을 찾는 게 아니라 그렇게 기도해야 하는 건가요? 엘리야가 일곱번 기도하고 사환에게 비가 오느냐고 물을 때마다 면이 섰을까요? 쪽팔림을 면할 수 없는 그런 상황에서 무릎사이에 머리 박고 하는 기도가 정말 즐겁고 기뻤을까요? 주님을 모르고 기도도 몰랐고, 기도를 하지도 않은 ...