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왜 회개하라고 하는가 - 나는 죄 지은 것이 없는데

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왜 회개하라고 하는가 - 나는 죄 지은 것이 없는데 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 교회에 다니지 않는 사람들은 교회 다니는 사람들이 언급하는 죄인이라는 말과 회개라는 말에 알러지 반응을 보입니다. 그들이 하는 말에 대해 교회에 다니지 않는 사람은, “너나 죄인해라. 나는 죄 지은 것 없다. 바보들” 이런 응대나 생각을 합니다. 그런데 교회 다니는 사람들조차, 왜 내가 근본적인 죄인인가? 죄는 그 옛날 아담과 하와가 지은 것 같은데, 왜 조상이 지은 죄 때문에 나도 자동으로 죄인이 되어야 하는가? 도대체 원죄라는 것은 무슨 논리인가? 아담의 아들 가인은 동생을 죽였으니, 죄인인 것은 맞겠는데, 나는 다른 사람 때려본 일도 없고, 사기친 일도 없는데, 왜 무조건 회개를 하라고 하는가? 교회는 왜 사람을 다짜고짜 죄인 취급하는가? 좀 기분 나쁜 일 아닌가?  교회 다니고, 회개하고(?), 세례 받은 사람들까지도 일단 인정은 했지만, 그 후(?)로도 내내 생각 속에서 뭔가 정리되지 않고 뭔가 의문이 머리 속에서 뱅뱅 도는 것을 느낍니다. 왜 죄인인 것을 인정해야 하는가? 인정? 이건 억울하기도 하고 괴로운 일이라고 할 수 있습니다. 무고하게 잡혀가 취소실 안에서 부당한 공권력 앞에서 거짓 자백을 해야 하는 기분이 들 수 있습니다. 인정이라는 과격한 말보다는 영적인 세상에서는 그럴 수 있구나 하는 이해가 필요한 부분이 아닐까 인정하고(?) 인정을 이해 수준으로 좀 낮춰 볼까요? 인정이라는 레벨보다 낮추어서 이해라는 차원에서 한번 접근해보기로 하겠습니다. 인정은 영적인 차원에서 피조물이 창조주에게 건방지게(?) 따질일이 아니라 납작 엎드려 순종해야 할 일이지만, 창조주를 믿지 않는 사람들에게는 그런 억지가 없...

2차 고사리 원정

2차 고사리 원정

노는 날, 바쁘게 보내고 일들 잘 처리하고, 국밥 한 그릇 때렸습니다. 맥주 첫 한 입, 기가 막힙니다. 국밥 먹을 때, 고기의 누린 맛을 제거하는데 쵝오(최고)입니다.


2025년 4월 11일, 2차 고사리 원정대 출발했습니다. 날이 잠깐 흐리다 싶다가 오후 늦게 다시 쨍쨍해졌습니다. 햇볕이 정말 멋진 날입니다. 


좋은 고사리는 산 위 비탈, 양지 바른 곳에서 발견됩니다. 산비탈에서 자연 퇴비가 된 풀들이 흘려보내는 영양분을 충분히 흡수하고 햇볕 에너지를 받아 솟아오른 흑고사리는 고사리 중에 최상품입니다. 그런 산비탈의 고사리를 따는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 거의 심마니 수준의 짐승같은 힘과 균형감각이 있어야 제대로 작업을 할 수 있습니다. 고사리가 있는 곳에 같이 공생하는 것이 살먼베리(Salmonberry)입니다. 살먼베리는 줄기가 굵고 질기고 땅바닥을 기면서 그리고 고개를 쳐들면서 한없이 길게 뻗어나갑니다. 그리고 그 긴 줄기들에는 날카로운 가시가 수없이 촘촘히 박혀 있습니다. 고사리가 있는 곳에서 그것들이 고사리들을 지키고 있습니다. 


사방으로 뻗은 살먼베리 가시줄기가 지키고 있는 미끄럽고 가파른 산비탈, 거기에서 미끄러지면 고슴도치가 되고 맙니다. 넘어지지 않고 고사리를 잘 따도 다리 몇 군데와 팔과 손가락은 가시에 긁히지 않을 수 없습니다. 그런 고난을 뚫고 헤치고 딴 흑고사리, 정말 튼튼하고 실합니다.


고사리 원정 정말 재미있습니다. 운동도 무척 됩니다. 꽤 많이 걸어야 하고, 근력도 있어야 하고 균형감각도 있어야 합니다. 이걸 할 수 있을 때, 열심히 해야 합니다.





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