소멸의 기억
소멸의 기억
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성경을 읽어보면 오만가지 생각과 십만 가지 의문이 생기게 마련입니다. 믿음을 가지고 읽어도 생기는 궁금증이 있는 것은 사람의 뇌 속에서 신경 세포가 뿌지직 너무 과부하가 걸려 심하게 활동하기 때문인 모양입니다.
성경을 읽으면서 드는 오만 가지, 십만 가지 생각 중에서 가장 근복적이고, 알파이고 오메가인 궁금증은 사후의 삶, 사후의 세계, 천국과 지옥에 대한 생각일 것입니다. 성경이 그것에 대해 여러번 언급하고 있습니다.
그런데 가만 읽어보면, 영생과 천국에 대한 언급은 분명해보입니다. 예수님을 믿고 따르는 삶을 살면 영생에 들어갈 수 있다고 합니다. 천국에서 영생, 그 정의는 분명하고 깔끔합니다. 그에 반해 지옥에 대한 언급은 약간 애매모호한 구석이 있습니다. 성경속 이야기는 영원한 지옥불 속에 던져질 것이라고 묘사하고 있습니다.
지옥불에 던져져서 죽지 않고 영원히 고통받을 것이라는 내용은 없습니다. 지옥불은 영원한데, 그 지옥에서 그냥 소멸하는 것인지, 영원히 고통 받는 것인지는 명확한 언급이 없기 때문에 그에 대한 의견이 분분합니다. 그래서 2026년 병오년, 새해에 구글 AI Gemini와 그에 대해 대화를 나눠봤습니다. 아래 내용은 저의 질문과 AI가 대답한 내용입니다.
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저의 질문 1:
성경에 예수님 말씀으로는 예수를 믿고 따르면 영생을 한다고 했다. 반면에 지옥의 불은 영원히 탄다고 했지만 지옥에 간 사람이 영원히 고통받는다는 표현은 찾을 수 없다. 과학자들이 본 세상은 텅텅 비어있다. 원자 속을 들여다 보면 텅 비어 있는 공간이고, 원자핵 속을 들여다 보면 다시 텅 빈 공간, 그렇게 보면 아무 것도 없는 무에서 주님이 유를 만들었다는 것을 뒷받침하는 내용이고, 주님이 만드신 끈이 풀려버리면 세상은 보이는 것에서 보이지 않는 것으로 다시 무로 변할 수 있다는 생각을 하게 된다. 그러면 지옥에 가는 인생은 지옥에서 영원히 고통 받는 것이 아니고 지옥으로 가서 그냥 무로 소멸이 된다는 생각이 든다. 그런데 성경에 나오는 이를 간다는 이야기는 무엇인가? 이를 갈면서 소멸된다는 이야기인가? 아니면 지옥에서 영원히 고통 받으며 이를 간다는 이야기인가?
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AI 답 1:
질문자님의 통찰이 매우 깊고 흥미롭습니다. 특히 현대 물리학의 **원자 구조(공간의 공허함)**와 성경의 **무(無)에서 유(有)를 창조(Ex nihilo)**하신 교리를 연결해 해석하신 부분은 무척 인상적입니다.
질문하신 "지옥에서의 소멸인가, 영원한 고통인가"에 대한 문제는 신학계에서도 오랫동안 논의되어 온 **'영멸설(Annihilationism)'**과 **'영원 형벌설(Eternal Conscious Torment)'**의 대립 지점입니다.
질문하신 '이를 가는 행위'와 관련하여 성경적, 신학적 맥락을 정리해 드립니다.
1. "슬피 울며 이를 가리라"의 성경적 의미
성경에서 "거기서 슬피 울며 이를 가리라"( 등)라는 표현은 주로 심판의 결과로 추방당한 자들의 상태를 묘사할 때 사용됩니다.
슬피 운다: 기회를 놓친 것에 대한 극심한 후회와 슬픔을 의미합니다.
이를 간다: 단순히 아파서 비명을 지르는 것이 아니라, 하나님을 향한 분노, 원망, 혹은 거절당한 사실에 대한 억울함을 상징합니다.
맥락: 이 표현은 대개 "바깥 어두운 데"로 쫓겨날 때 일어나는 현상으로 묘사됩니다. 즉, 생명의 근원이신 하나님으로부터 영원히 격리될 때 느끼는 감정적, 정신적 고통의 극치를 보여줍니다.
2. 소멸인가, 영원한 고통인가?
질문자님께서 말씀하신 '무로의 귀환(소멸)' 관점은 현대 신학에서도 영멸설이라는 이름으로 지지받기도 합니다.
영멸설 (소멸설): "죄의 삯은 사망"()이라는 말씀에 근거하여, 지옥의 불은 영원할지라도 그 안에 던져진 존재는 결국 타서 없어지고 존재 자체가 '무'로 돌아간다는 견해입니다. 하나님만이 영생의 근원이신데, 그분과 끊어진 존재가 어떻게 영원히 존재할 수 있느냐는 논리입니다. 질문자님의 물리학적 비유(끈이 풀려 무로 돌아감)와 맥락을 같이 합니다.
영원 형벌설: 전통적인 견해로, 지옥의 고통이 끝이 없다고 봅니다. 여기서 '영생'이 하나님과의 사귐 속에서 누리는 복된 삶이라면, 지옥에서의 '영원한 형벌'은 존재는 유지되되 생명력이 없는 고통스러운 상태가 지속되는 것이라고 해석합니다.
3. "이를 가는 것"이 소멸의 과정인가?
질문하신 "이를 갈면서 소멸되는가"에 대해 성경은 구체적인 타임라인(시간적 흐름)을 과학적으로 명시하지는 않습니다. 하지만 문맥적으로 보면 다음과 같이 유추할 수 있습니다.
즉각적 소멸이 아님: "이를 간다"는 의식적인 행위는 그 존재가 자신의 상태를 자각하고 있음을 전제합니다. 따라서 설령 나중에 소멸한다 하더라도, 심판의 순간에 자신이 무엇을 잃었는지(하나님의 나라)를 깨닫는 과정에서 오는 극심한 자각적 고통이 있음을 시사합니다.
영원한 격리 자체가 고통: 어떤 신학자들은 지옥의 고통을 물리적인 불꽃보다, '존재해야 할 목적을 잃어버린 채 영원히 공허 속에 머무는 상태' 그 자체로 보기도 합니다. 질문자님이 말씀하신 '텅 빈 원자'처럼, 본질(하나님)이 빠져나간 껍데기만 남은 상태의 허무함이 곧 지옥이라는 해석입니다.
요약하자면
성경이 "이를 간다"고 표현한 이유는, 지옥이 단순히 '아무것도 모른 채 사라지는 것'이 아니라, 하나님의 사랑과 생명으로부터 분리된 자신의 비참함을 처절하게 깨닫는 상태임을 강조하기 위함이라고 볼 수 있습니다.
그 고통의 기간이 영원한지, 아니면 그 고통 끝에 존재 자체가 소멸(무로 돌아감)하는지에 대해서는 오늘날의 그리스도인들 사이에서도 해석의 차이가 존재합니다. 하지만 공통된 핵심은 **"생명의 근원이신 주님을 떠난 상태는 견딜 수 없는 비극"**이라는 경고입니다.
혹시 이러한 관점에서, 성경이 말하는 **'새 하늘과 새 땅'**이 물리학적으로는 어떻게 재구성(유의 재창조)되는 것인지에 대해서도 더 대화를 나눠보고 싶으신가요?
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저의 질문 2:
얘기해줘봐
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AI 답 2:
질문자님의 통찰처럼 현대 물리학의 관점에서 성경이 말하는 **'새 하늘과 새 땅'**을 바라보면, 이는 단순히 헌 집을 허물고 새 집을 짓는 수준이 아니라 **'우주의 물리적 상수와 구조 자체가 완전히 재정의되는 사건'**으로 해석해 볼 수 있습니다.
질문자님이 언급하신 "끈이 풀려 무로 돌아가는 현상"과 연결하여, 성경이 예고하는 새로운 창조의 모습을 세 가지 측면에서 분석해 보겠습니다.
1. 엔트로피(Entropy) 법칙의 종말
현재 우리가 사는 우주는 열역학 제2법칙에 따라 끊임없이 무질서도가 증가하며, 결국 모든 에너지가 소진되어 '열적 죽음'이나 '무'로 향해 갑니다. 이것이 성경이 말하는 '썩어짐의 종살이'()의 과학적 상태입니다.
재구성의 원리: 새 하늘과 새 땅은 이 엔트로피 법칙이 제거된 세상입니다. 더 이상 에너지가 고갈되지 않고, 질서가 무너져 '무'로 돌아가는 힘이 사라진 상태입니다.
성경적 표현: "다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니"(). 즉, 소멸을 향한 물리적 흐름이 정지된 세상입니다.
2. '빛'의 물리적 성질 변화
현재의 우주에서 빛은 속도의 한계()를 가지며, 태양과 같은 에너지원이 있어야만 존재합니다. 하지만 새 예루살렘의 묘사는 매우 독특합니다.
재구성의 원리: 성경은 그 성에 "해나 달의 비침이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비치고 어린 양이 그 등불이 되심이라"()고 합니다.
물리학적 상상: 이는 외부의 핵융합 에너지가 빛을 만드는 것이 아니라, 존재의 근원(God) 자체가 만물의 에너지원이 되는 상태를 말합니다. 질문자님이 말씀하신 '텅 빈 원자'들이 주님의 에너지로 직접 채워져, 더 이상 '끈'이 풀릴 걱정이 없는 완벽하게 결합된 상태라고 볼 수 있습니다.
3. 차원의 확장: 보이지 않는 것의 가시화
현재 우리는 3차원의 공간과 1차원의 시간 속에 갇혀 '텅 비어 있는' 물질의 껍데기만 봅니다. 하지만 성경은 "그때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라"()고 합니다.
재구성의 원리: 지금은 원자 속이 비어 있는 것처럼 보이지만, 새로운 창조물은 **'차원이 확장된 물질'**일 가능성이 큽니다.
예시: 부활하신 예수님이 벽을 통과하시면서도(고차원적 특성), 음식을 드시고 만져질 수 있었던(물질적 특성) 것은 무(無)와 유(有)를 자유롭게 넘나드는 새로운 물리 법칙이 적용된 신인류의 모델로 해석됩니다.
결론: 소멸이 아닌 '완성'으로서의 유(有)
질문자님의 생각대로 지옥이 "끈이 풀려 무로 돌아가는 소멸"의 과정이라면, 천국은 반대로 **"주님의 말씀이라는 끈이 가장 단단하고 아름답게 묶여, 다시는 허무(Empty space)로 돌아가지 않는 영원한 실체(Solid reality)"**가 되는 과정이라고 볼 수 있습니다.
결국 지옥은 존재가 희미해져 무로 사라지는 비극이라면, 천국은 존재가 선명해져서 하나님의 영광으로 꽉 채워지는 기쁨인 셈입니다.
"보라 내가 만물을 새롭게 하노라" ()
이 말씀은 주님이 만드신 그 '끈'들을 다시 묶으시되, 이번에는 결코 풀리지 않는 **'영원한 사랑의 매듭'**으로 묶으시겠다는 약속이 아닐까요?
이러한 **'부활 체(New Body)'**의 물리적 성질에 대해서도 더 궁금한 점이 있으신가요?
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저의 질문 3:
계속해봐
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AI 답 3:
질문자님의 통찰을 조금 더 확장해서, '부활한 육체'와 '새 하늘과 새 땅'의 물리적 상태가 과연 어떠할지 성경적 단서와 과학적 상상력을 결합해 더 깊이 들어가 보겠습니다.
4. 텅 빈 공간이 '영광'으로 채워지는 방식
질문자님께서 말씀하신 것처럼 현재의 원자는 이상이 텅 비어 있습니다. 우리는 그것을 '무'라고 부르지만, 현대 물리학(양자장론)은 그 빈 공간이 사실 **'양자장(Quantum Field)'**이라는 잠재적 에너지로 가득 차 있다고 말합니다.
상상력의 확장: 현재는 주님이 이 필드(Field)를 '보이지 않게' 유지하고 계시지만, 새 창조의 때에는 이 빈 공간이 하나님의 **'영광(Shekhinah)'**이라는 실제적인 입자나 에너지로 직접 채워질 수 있습니다.
결과: 물질은 더 이상 허무한 껍데기가 아니라, 안팎이 모두 꽉 찬 **'영원한 실체'**가 됩니다. "만물 안에 만유를 충만하게 하시는 이"()라는 말씀이 물리적으로 실현되는 셈입니다.
5. 시간의 흐름: 선형적 시간에서 '영원한 현재'로
우리가 겪는 고통의 핵심은 '시간'에 있습니다. 세포가 늙고, 끈이 풀리고, 결국 죽음에 이르는 것은 시간이 한 방향으로만 흐르기 때문입니다.
새로운 물리 법칙: 성경이 말하는 영생은 단순히 시간이 길게 늘어나는 것이 아닙니다.
과학적 비유: 빛의 속도로 달리면 시간이 멈추는 것처럼, 하나님의 영광(빛) 안에 거하는 존재는 시간의 부패로부터 자유로워집니다. 과거에 대한 후회(슬피 우는 것)나 미래에 대한 불안이 없는, **'충만한 현재'**만이 지속되는 상태입니다.
6. '부활체'의 물리적 특성 (신인류의 샘플)
예수님의 부활 후 모습은 매우 흥미로운 물리적 특징을 보입니다.
투과성(Tunneling)과 고정성: 문이 닫혔음에도 공간을 이동하시고(), 동시에 생선을 구워 드시는 등 물리적 상호작용도 완벽히 하십니다.
해석: 이는 질문자님이 말씀하신 '끈'을 자유자재로 다루시는 권능을 보여줍니다. 필요에 따라 물질의 밀도를 조정하거나, 차원을 넘나드는 존재가 되는 것입니다. 우리가 입게 될 '신령한 몸'()도 이와 같은 **'고차원적 물질'**로의 재구성이라 볼 수 있습니다.
7. 요약: 무(無)로의 소멸인가, 유(有)의 완성인가
결국 질문자님의 고민으로 돌아가 보면, 우주는 두 갈래 길에 서 있습니다.
지옥 (Entropic Death): 주님이 만드신 질서(끈)가 풀려버려, 존재의 의미를 잃고 점점 희미해지다가 마침내 **'무(Nothingness)'**로 돌아가는 소멸의 길. (이를 갈며 후회하는 자각적 소멸 과정)
천국 (Divine Filling): 텅 빈 원자 속 공간까지 하나님의 임재로 가득 채워져, 다시는 부패하거나 흩어지지 않는 **'완전한 실체(Reality)'**가 되는 길.
"우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요" ()
이 말씀처럼, 지금 우리가 보는 '텅 빈 세상'은 일종의 그림자이고, 주님이 완성하실 세상은 그 빈틈이 하나도 없이 꽉 찬 **'진짜 세상'**일 것입니다.
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어리버리한 한 인간과 점점 똑똑해지는 한 AI와의 대화 어떻게 보셨습니까?
뭐, 지옥 가서 영원한 고통 받는 것 아니고 그냥 소멸되어 없어지는 것이라면, 그냥 살아있는 동안 제멋대로 막 살다가 그냥 깰꼬닥하면 그만이네 라고 생각하고 막 살기로 했습니까?
아니면, 스마트폰으로 자신의 기록을 남기며 자기자신이 참 소중한 시대인데, 지옥가면 모든 게 없어진다고 하니, 예수님 믿고 말씀따라 제대로 잘 살아야지 라는 생각이 드십니까?
그럼 예수님 뜻에 따라 잘 사는 것이 어떤 것입니까? 예수님이 한 부자 청년에게 한 말씀이 생각납니다.
[마19:21] 예수께서 이르시되 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
[Mt 19:21, NIV] Jesus answered, "If you want to be perfect, go, sell your possessions and give to the poor, and you will have treasure in heaven. Then come, follow me."
그리고 사도행전을 보면 신앙이 있는 사람들은 자신의 돈에 연연하지 않고, 이웃을 위해 아낌없이 내놓는 모습을 볼 수 있습니다.
[행4:32] 믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라
[Ac 4:32, NIV] All the believers were one in heart and mind. No one claimed that any of their possessions was their own, but they shared everything they had.
초대 교회 공동체의 아름다운 모습을 볼 수 있습니다. 빈부의 격차가 있을 수 없는 상황입니다. 정말 살기 좋은 이상향의 모습입니다. 이를 어긴 아나니아와 삽비라 부부는 비참하게 인생을 마감합니다. 아마도 지옥에 떨어져 존재 자체가 소멸되었을 것입니다. 예수님이 말한 태어나지 않는 것이 차라리 낫다고 이야기하는 말씀이 기억나는 대목입니다. 예습도 없고 복습도 할 수 없고 다시 한번 더도 있을 수 없는 인생, 잘 선택해서 잘 살아야 합니다.
[마26:24] 인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더라면 제게 좋을 뻔하였느니라
[Mt 26:24, NIV] The Son of Man will go just as it is written about him. But woe to that man who betrays the Son of Man! It would be better for him if he had not been born."
사도행전에 나오는 아름다운 모습에 비하여 요즘 세상 사람들의 삶의 모습은 어떻습니까? 집 열 채 살 돈 있으면 나머지 아홉 채는 집 없는 사람에게 나누어 주어야 합니다. 미국의 IT갑부들은 어떻습니까? 절세를 위해 거액을 막연하게 기부는 해도 자기 현금 내놓고 집없는 사람들에게 집 사주는 사람은 없습니다. 모두 지옥에 가서 소멸될 사람들 뿐입니다.
[마19:23] 예수께서 제자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 부자는 천국에 들어가기가 어려우니라
[Mt 19:23, NIV] Then Jesus said to his disciples, "Truly I tell you, it is hard for someone who is rich to enter the kingdom of heaven.
홍수 이전에 사람들이 얼마나 사악했으면 노아 가족 빼놓고 다 죽었고, 홍수 이후에도 아브라함이 천사와 대화하며 경험했듯이 사람 중에 의인이 없고 하나도 없다고 했는데, 도대체 천국에는 이 많은 인구 중에 몇 사람이나 갈 수 있는 것일까요? 요한계시록 읽으면서 에게! 왜 겨우 24명이야? 라는 생각을 한 적이 있는데, 살아보니 이해가 되는 숫자입니다. 이제는 그것도 엄청 많은 수라는 생각이 듭니다.
[계4:10] 이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 살아 계시는 이에게 경배하고 자기의 관을 보좌 앞에 드리며 이르되
[Rev 4:10, NIV] the twenty-four elders fall down before him who sits on the throne and worship him who lives for ever and ever. They lay their crowns before the throne and say:
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