양치질은 언제 하는 것이 좋은가? 하루에 몇번 하는 것이 좋은가? *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 오늘 치과에 가서 스케일링을 했습니다. 혀로 이를 터치해보니, 매끌매끌하고 치석을 긁어낸 부분의 골도 매끄럽게 느껴지는 것이 정말 개운합니다. 다음 스케일일은 7월말로 잡았습니다. 다니고 있는 회사의 직장 보험으로 일년에 세번 스케일링을 할 수 있습니다. 문득 밥 먹고 얼마 후에 양치질을 하는 것이 좋은지, 밥먹고나자마자 하는 것이 좋은 것인지 궁금했습니다. 그래서 치아도 없고, 양치질도 하고 있지 않 AI에게 물어보았습니다. AI로부터 얻은 음식 먹은 후의 치아 관리를 위한 핵심 팁이랄까 요령은 다음 세가지 정도로 요약할 수 있겠습니다. 처음 3분이 중요하다. 박테리아는 음식물과 즉시 반응하여 산을 분비하기 시작한다. 음식 먹은 후에 치아 건강을 위해 즉시 해야 할 일은 물로 가글하는 것이다. 그리고 가능하면 바로 양치질을 하는 것이다. 침이 치아 표면을 단단하게 하는 화학적 성질을 가지고 있고, 따라서 자는 동안 침이 마르기 때문에 잠들기 전에 양치질을 하는 것이 숨은 팁입니다. <질문1> 뭘 먹고 난 후 몇 분 후에 치솟질을 하는 것이 효과적인가? 즉시 하는 것이 좋은가? <답변1> 식사 후 양치질 시기에 대해서는 먹은 음식의 종류에 따라 두 가지 핵심적인 원칙이 있습니다. 1. 일반적인 식사 후: 3분 이내 탄수화물이나 당분이 포함된 일반적인 식사를 했을 때는 식후 3분 이내에 양치하는 것이 가장 좋습니다. 입안의 음식물 찌꺼기가 세균과 결합해 산(Acid)을 만들어내기 시작하는 시간이 매우 빠르기 때문입니다. 충치 예방을 위해서는 가급적 빠르게 당분과 플라그를 ...
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*This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English.
더 로즈는 베트 미들러가 부른 서양사람들 사랑 타령 유행가입니다. 저는 찬송가 부르면서는 눈물 흘린 적이 있는데, 유행가 부르면서는 그런 일이 없었던 걸로 기억합니다. 그런데 이 노래 멜로디를 들으면 눈물 짓는 사람이 보입니다. 유행가에도 눈물 흘리는데, 왜 그 좋은 찬양과 예배를 사람들은 하질 않고 교회를 찾지 않는 건지 모를 일입니다. 교회 다니면서 세상과 구별되지 않고 제멋대로 사는 사람 많은 세상이지만, 그래도 교회 안에 앉아서 복음을 들으면 주님과의 끊어지지 않는 생명의 시그널을 잡을 수 있습니다.
이 로즈는 처음에 유행가 솔로 앨범으로 나온 곡은 아닙니다. 1979년에 개봉된 로즈라는 영화의 엔딩곡으로 삽입된 OST입니다. 그런데 이게 영화 개봉 이후에 대박이 난 것입니다. 아만다 맥브룸이라는 사람이 작사 작곡한 노래인데, 이 노래를 영화에서 OST로 부른 베트 미들러의 노래로 더 유명합니다.
아래 동영상에 나오는 가수는 동양인 같은데, 버트 미들러의 이 로즈를 나름대로 개성을 가지고 커버링했습니다. 이 노래는 어렵지 않은 멜로디와 리듬이지만 노래의 분위기를 살려 잘 부르기는 쉽지 않은 곡입니다. 그리고 합창보다는 실력있고, 보컬이 개성있는 실력자가 개성을 가지고 불러야 잘 살릴 수 있는 노래입니다.
이 노래를 수많은 사람들이 불렀지만 버트 미들러 원곡자만큼 잘 부른 가수를 찾아보기 쉽지 않습니다. 노래와 가수가 이렇게 한 사람에게만 독점적(?)으로 매칭되는 경우도 드문 일입니다. 멜로디는 간단명료 단순하고 예뻐서 메이저 코드곡 같은데, 왜 노래 분위기는 어딘가 모르게 슬프지? 그런 생각을 가지고 악보 코드를 보면 정말로 메이저 코드가 주된 곡입니다. 곡의 중간에 변화를 주려고, 마이너 코드를 살짝 붙여넣고, 또 꺾기 신공까지 넣었습니다. 한국 사람이 영어발음으로 그 부분을 자연스럽게 넘어가기가 쉽지 않습니다. 그런 곡을 슬픈 분위기로 감정을 넣어 부르려니, 부르기가 뭔가 쉽지 않은 곡입니다. 곡 분위기 때문에 성량을 마음껏 내지를 수도 없고, 그렇다고 기어가는 소리로 부를 수는 없고, 성량을 부족하지 않게 잘 컨트롤하면서 불러야 하는데 신경쓰다가는 ‘아’ 같은 목청이 열리는 소리에서는 잘 나오던 소리가 ‘이’같이 목청이 닫히는 발음에서는 소리를 눌러버리는 귀에 거슬리는 소리가 나오기 쉬운 노래입니다.
어려운 곡은 아니지만 그렇다고 잘 부르기는 결코 쉽지 않은 곡인데, 이걸 한국 할머니들이 노익장을 과시하며 불렀습니다. 그것도 우쿨렐레까지 치며. 원래 우쿨렐레는 연주 전용 악기는 아닙니다. 노래가 주인이고, 노래 옆에서 하인 노릇하는 악기입니다. 노래 없이 우쿨렐레만 치면 결코 매력적인 악기 소리가 아닙니다. 노래를 아주 잘 부르면서 우쿨렐레를 쳐야 노래도 살고 우쿨렐레도 그제야 빛이 나는 그런 악기입니다. 어쨌거나 이 쉽지 않은 노래를 우쿨렐레를 치며 노래를 불렀다는 것은 그래미 상을 줘야 할 일입니다. 더구나 영어 장애자 한국인들이 영어 가사로 이 곡을 소화했다는 것은 노벨상을 줘야 할 일입니다. 노래 잘 부르는 사람들이 이 정도 부르는 것은 주목 받을만한 일이 아닙니다. 그런데 평생 음악한 적없는, 음악 훈련 받은 일이 없는 한국 할머니들이 영어발음을 극복하며 이 정도 소리를 낸 것은 가만 보고 있으면 경이로운 일입니다. 할머니는 약해도, 어머니는 강하다. ‘아, 목 메이네!’
이 대단한 할머니들께 다음 곡 신청합니다. 아래 동영상 노래 이 할머니 군단이 불러주시면 정말 크게 은혜가 되고 잘 어울릴 것 같습니다.
아래 동영상은 우쿨렐레로 Living Hope을 부르는 영상입니다.
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예람 워십 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 유튜브에서 수백만 뷰를 치는 동영상, 아마 모든 유튜버의 로망일 것입니다. 요즘 CCM으로 수백만을 히트하는 동영상이 있습니다. 수백만 뷰면 국내에서는 모르는 사람 빼고 웬만한 사람은 다 안다는 이야기입니다. 더구나 그게 찬양 동영상이니 국내의 기독교인이면 거의 다 안다는 이야기입니다. 요즘 그 워십 보는 재미에 빠져 있습니다. 보는 재미보다 듣는 재미라고나 할까요? 그런데, 보는 것도 참 은혜가 많이 됩니다. 창조주 주님께 올리는 제사, 중요합니다. 온 인류의 죄를 사하기 위하여 주님 자신인 예수님이 제사의 제물이 된 것을 보면 주님께 제사는 매우 중요한 일입니다. 그런 주님이 조금은 의아한 놀라운 말씀을 하십니다. 주님이 제사보다 주님 자신을 아는 것을 더 원한다고 말씀하십니다. [호6:6] 나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라 [Hos 6:6, NIV] For I desire mercy, not sacrifice, and acknowledgment of God rather than burnt offerings. 찬양, 예수님을 알게 되었다면, 알게 되어가면, 그 사랑을 알게 될 때, 인간들의 영혼 깊은 곳에서 절로 나오는 것이 있습니다. 찬양입니다. 찬양, 그것은 그 분의 신실하심과 사랑에 대한 인간의 감사의 표시이며, 창조주의 영광을 인정하고, 그 분의 날개 밑으로 들어가는 기쁨을 노래하는 것입니다. 영혼이 기뻐 절규하는 찬양, 최고의 예배입니다. [욥38:7] 그 때에 새벽 별들이 기뻐 노래하며 하나님의 아들들이 다 기뻐 소리를 질렀느니라 [Job 38:7, NIV] while the morning star...
성지용의인 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 성지용의인(聖知勇義仁) 이게 뭔 소리인가? 도척이라는 짱깨(중국사람이라는 뜻입니다) 도적놈 이름을 들어본 일이 있습니까? 장자 잡편 도척편에 등장하는 인물입니다. 도척은 춘추전국시대에 만명 안팎의 도둑들을 거느리고 도적질은 했던 그 시대 유명한 대도입니다. 그 놈이 도둑질 나서면서 부하들에게 내뱉은 도척의 5도(道)라는 것이 전해져 내려옵니다. 그것이 성지용의인이라는 것입니다. 그 뜻을 보면 다음과 같습니다. 성(聖)은 妄意室中之藏 聖也을 말합니다. 뜻은 도둑질 하러 들어가서 뭔 물건이 있는지 미리 알아맞히는 초능력 혹은 정보력, 예지력을 말하는 것입니다. 지(知)는 知可否 知也를 말합니다. 도둑질 해도 뒷탈이 없을 만한 곳을 알고 턴다는 뜻입니다. 용(勇)은 入先 勇也을 말합니다. 의미는 앞장 서서 용감하게 쳐들어가는 것을 말합니다. 의(義)는 出後 義也을 말합니다. 도둑질을 마치고 나올 때는 마지막으로 나오는 의리를 이야기하는 것입니다. 마치 침몰하는 배에서 마지막으로 나오는 선장의 대범함을 의미하는 것입니다. 인(仁)은 分均 仁也을 말합니다. 턴 것을 공정하게 분배한다는 뜻입니다. 도둑놈들 사이에 뭔 도가 있었겠냐만, 당시 썩은 사회상을 조롱하는 의미가 담겨 있을 겁니다. 그런데 슬기로운 대한민국 국민이 사기꾼 같은 놈의 쇼맨십에 꼴딱 속아 넘어가 도적같은 놈을 대통령으로 뽑은 어리석고 아찔한 역사가 대한민국에 있었습니다. 정말 도적놈보다 못한 놈이 대통령이었는데, 현명한 대한민국 국민들 속에 윤어게인을 외치는 미친 인간들은 어디에서 떨어진 버러지들입니까? 보니 미국이나 한국이나 군인들은 성숙해졌는데, 윤석열이나 트럼프 같은 극우 ...
아마존에서 이북 구입하기 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 안드로이드 기기를 사용하는 경우 이북(ebook)을 구입하는 것은 주로 구글 북스에서 구입하여 타블렛을 이용하여 보게 됩니다. 물론 스마트폰 화면으로 볼 수도 있습니다. 하지만 당근, 타블렛 화면으로 보기가 훨씬 좋은 것은 당연합니다. 이북(ebook)으로 책을 구입하면 좋은 점은 우선 가격이 종이책의 반값입니다. 그리고 원하는 것을 방구석에 앉아 즉시 볼 수 있는 점입니다. 하지만 이북이 종이책이 가지지 못하는 단점은 있습니다. 어디 생각나는 부분이 있어서 “그게 어디 있었더라”하며 책장을 넘기며 찾기는 종이책이 훨씬 편리한 면이 있습니다. 뭐 키워드로 쉽게 찾는 기능이 이북에 있기는 해도 말입니다. 종이책을 많이 가지고 있으면 그 장서를 보는 뿌듯함과 아무 때나 아무 책이나 보이는대로 꺼내 훑어보기 좋은 점은 이북이 가질 수 없는 종이책의 장점이기는 합니다. 반면에 종이책은 그것이 차지하는 부피와 공간을 무시할 수 없고, 그것을 관리하는 번거로움이 있습니다. 책 위에 쌓이는 먼지도 무시할 수 없고요. 이북은 폰 하나에 책 수십, 수백권이 다 들어가 버리니 나름 굉장한 장점을 가지고 있습니다. 점점 사라져가는 서점들을 보면 이북이 대세인 것은 어쩔 수 없는 현상입니다. 그래도 서점이 점점 없어지고 있는 것은 참 슬픈 일입니다. 서점이 없어지고 있는 것뿐만이 아니라 남아 있는 서점에 가도 진열된 책들의 양과 다양성이 옛날만 하지 못한 것은 더 서글픈 일입니다. 아무리 동영상과 SNS를 보는 세상이고, 책과 멀어지는 세상이라고 해도, 동영상을 들여다 볼 때보다는 책을 들여다 볼 때, 사람이 훨씬 정서적으로 안정감...
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