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유대교, 무슬림, 기독교의 역사와 변천 과정 - 진실과 오해

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유대교, 무슬림, 기독교의 역사와 변천 과정 - 진실과 오해 *This blog post was written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 유대교, 무슬림, 기독교는 모두 예수님과 관련이 있습니다. 하지만 예수님을 보는 시각, 예수님에 대한 생각이 세 종교가 같지가 않습니다. 유대교는 예수님을 신성을 모독한 자로 여기고 처단을 했습니다. 모슬림은 예수를 선지자 중에서 가장 훌륭한 선지자로 보고 있습니다. 신으로 보지 않습니다. 그냥 사람 선지자로 인정하고 있을 뿐입니다. 그렇다고 마호메드를 신으로 여기는 것도 아닙니다. 신은 알라인데, 그 알라신이 유대교가 믿는 신과 같은 신이라고 생각하고 있습니다. 마호메드는 무슬림의 마지막 선지자로 여기고 있습니다.  반면에 기독교는 예수님을 천지를 창조한 신으로 믿고 있습니다. 비슷한 듯, 다른 듯, 근본적으로 한 신을 믿는 것 같지만, 기독교의 입장에서 보면 아주 중요한 부분에서 세 종교는 근본적으로 큰 차이가 있습니다.  유대교는 신약을 인정하지 않지만, 기독교는 구약과 신약을 모두 포함합니다. 구약만 가지고는 창조와 신의 약속과 구원의 성취와 회복을 완성할 수 없습니다. 구약과 신약, 그것을 합쳐야 예수가 창조자인 신이었고, 인간의 모습으로 와서 신이 재물이 되므로써 인간이 완성할 수 없는 제사를 신이 스스로 완성하고 부활하시고 사람으로 하여금 죄를 이기게 하신 신의 법칙과 스토리를 완성합니다. 기독교만이 그 모든 역사 속 실제 일어난 일들의 아구를 맞게 설명할 수 있습니다. 유대교와 이슬람은 아구가 맞지도 않는 이상한 종교에 붙들려 있는 것입니다.  구약과 신약을 합치면 성경이 꽤 두꺼운 책입니다. 그런데 마치 구약과 신약의 요약본 같이 마치 리더스 다이제스트 같은 소책자를 만들어...
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김블 매직

김블 매직

소시적에 많은 시간을 보낸 종목(?)이 하나 있는데, 사진 찍는 일이었습니다. 당시는 필름 카메라 시절이었고, 디지털 사진에 대한 개념은 전혀 없던 때입니다. 사진을 좋아하는 사람들은 좋은 니콘 카메라와 각종 렌즈를 담은 카메라 가방을 들고 출사 여행을 떠나는 일이 호사스런 취미활동 중에 하나였고, 흑백사진을 직접 현상인화하는 매니아층도 있었습니다. 물론 당시 컬러 사진이 있었지만, 흑백사진의 예술성이 더 인정을 받기도 한 시절입니다. 

그러다 시간이 흘러 역사는 바뀌고 지금은 흑백사진의 예술성이 그렇게 부각되지도 못하고, 디지털 카메라 시장에 묻혀 필름 카메라 시장은 숨을 거둔 상태입니다. 거기에 멈추지 않고, 스마트폰이 전성기를 맞으면서 디지털 카메라 시장마저 말도 못하게 움츠러 들었습니다. 코스코에 카메라 코너가 사라진지는 이미 오래 되었고, 전자제품 전문 스토어인 베스트바이 같은 곳에 가보아도 진열된 디지털 카메라의 수와 종류가 빈약하기 그지 없습니다.

이제는 사진도 비디오도 죄다 스마트폰으로 찍는 시대가 되었습니다. 사진 전문가들 중에 아예 스마트폰으로 작품을 시도하는 인구까지 생겼습니다. 스마트폰으로 사진을 찍는 것은 그냥 스마트폰을 손에 들고 구도잡고 찍으면 되는데, 비디오를 찍는 데는 손에 들고 찍는 것만으로는 다이내믹한 작품을 만드는데 제한이 있습니다. 스마트폰으로 영화같이 비디오를 찍을 수 있는 방법은 없을까? 

그런 고민이 최근들어 시작이 되었습니다. 블로그에 글을 올릴 때는 그냥 사진으로 충분합니다. 글 쓰고, 글과 관련되는 흥미로운 사진 몇장 추가하고, 그러면 나름 만족스러운 글이 완성됩니다. 그런데  블로그 말고 유튜브에 비디오 올리는 대목이 나오면 작품 제작 프로세스가 블로그에 글을 쓰는 것과는 달라집니다. 스마트폰으로 찍은 비디오를 그냥 날 것 그대로 올려도 되지만, 스마트폰에 깔린 비디오 편집앱으로 작품의 완성도를 높이고 싶은 생각이 당연히 듭니다. 비디오에 사진을 추가하고, 음악과 텍스트도 추가합니다. 그런데 이중에서도 뭐니뭐니 해도 가장 중요한 요소는 당연히 메인 비디오의 품질입니다. 그 메인 비디오가 사람의 시선을 잡을 수 있을 정도의 극적인 매력과 촬영스킬이 있어야 합니다.  그래서 생각해낸 것이 김블입니다. 


김블(gimbal), 그게 뭔지 개념을 알기는 하지만 사용해본 적도 없고, 손에 만져본 적도 없어 그걸로 막연하게 떠오르는 아이디어를 구현할 수 있을 것인가 의문이긴 합니다. 아마존에 들어가보면, 중국산 김블 때문에 값싼 물건도 있지만, 이미 성능이 입증된 김블이 아니면 자칫 쓰레기가 될 수 있습니다. 브랜드 네임 있는 김블은 가격이 만만치 않지만, 그동안 업버전 신제품이 계속 나오면서 성능이 향상되고 그러면서 가격도 많이 내렸습니다. 거기에 더하여 연말이 되어 블랙프라이 데이 행사가 시작이 되면서 김블 가격도 대폭 떨어졌습니다. 그래서 이 기회에 원하던 김블을 하나 챙겼습니다. 드론으로 이름난 브랜드인 DJI의 Osmo Mobile 6입니다.


스마트폰에 김블 앱을 깔고 김블과 본딩(bonding)시키면 스마트폰과 김블은 하나의 몸처럼 움직입니다. 김블과 본딩된 스마트폰 앱은 Mimo라는 앱인데 이 앱을 이용하면 다양한 모드의 비디오를 만들 수 있습니다. 이 기능을 모두 능숙하게 쓰려면 공부가 좀 필요합니다. 시간이 좀 걸릴 것 같습니다. 아래 동영상은 김블을 이용해 찍은 첫 작품입니다. 김블의 가능성을 엿볼 수 있습니다.




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예람 워십

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예람 워십 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 유튜브에서 수백만 뷰를 치는 동영상, 아마 모든 유튜버의 로망일 것입니다. 요즘 CCM으로 수백만을 히트하는 동영상이 있습니다. 수백만 뷰면 국내에서는 모르는 사람 빼고 웬만한 사람은 다 안다는 이야기입니다. 더구나 그게 찬양 동영상이니 국내의 기독교인이면 거의 다 안다는 이야기입니다. 요즘 그 워십 보는 재미에 빠져 있습니다. 보는 재미보다 듣는 재미라고나 할까요? 그런데, 보는 것도 참 은혜가 많이 됩니다. 창조주 주님께 올리는 제사, 중요합니다. 온 인류의 죄를 사하기 위하여 주님 자신인 예수님이 제사의 제물이 된 것을 보면 주님께 제사는 매우 중요한 일입니다. 그런 주님이 조금은 의아한 놀라운 말씀을 하십니다. 주님이 제사보다 주님 자신을 아는 것을 더 원한다고 말씀하십니다. [호6:6] 나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라 [Hos 6:6, NIV] For I desire mercy, not sacrifice, and acknowledgment of God rather than burnt offerings. 찬양, 예수님을 알게 되었다면, 알게 되어가면, 그 사랑을 알게 될 때, 인간들의 영혼 깊은 곳에서 절로 나오는 것이 있습니다. 찬양입니다. 찬양, 그것은 그 분의 신실하심과 사랑에 대한 인간의 감사의 표시이며, 창조주의 영광을 인정하고, 그 분의 날개 밑으로 들어가는 기쁨을 노래하는 것입니다. 영혼이 기뻐 절규하는 찬양, 최고의 예배입니다. [욥38:7] 그 때에 새벽 별들이 기뻐 노래하며 하나님의 아들들이 다 기뻐 소리를 질렀느니라 [Job 38:7, NIV] while the morning star...
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성지용의인

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성지용의인 - 정치하는 사람들이 도적놈보다 못한 세상 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 성지용의인(聖知勇義仁) 이게 뭔 소리인가? 도척이라는 짱깨(중국사람이라는 뜻입니다) 도적놈 이름을 들어본 일이 있습니까?  장자 잡편 도척편에 등장하는 인물입니다. 도척은 춘추전국시대에 만명 안팎의 도둑들을 거느리고 도적질은 했던 그 시대 유명한 대도입니다. 그 놈이 도둑질 나서면서 부하들에게 내뱉은 도척의 5도(道)라는 것이 전해져 내려옵니다. 그것이 성지용의인이라는 것입니다. 그 뜻을 보면 다음과 같습니다. 성(聖)은 妄意室中之藏 聖也을 말합니다. 뜻은 도둑질 하러 들어가서 뭔 물건이 있는지 미리 알아맞히는 초능력 혹은 정보력, 예지력을 말하는 것입니다. 지(知)는 知可否 知也를 말합니다. 도둑질 해도 뒷탈이 없을 만한 곳을 알고 턴다는 뜻입니다. 용(勇)은 入先 勇也을 말합니다. 의미는 앞장 서서 용감하게 쳐들어가는 것을 말합니다. 의(義)는 出後 義也을 말합니다. 도둑질을 마치고 나올 때는 마지막으로 나오는 의리를 이야기하는 것입니다. 마치 침몰하는 배에서 마지막으로 나오는 선장의 대범함을 의미하는 것입니다. 인(仁)은 分均 仁也을 말합니다. 턴 것을 공정하게 분배한다는 뜻입니다. 도둑놈들 사이에 뭔 도가 있었겠냐만, 당시 썩은 사회상을 조롱하는 의미가 담겨 있을 겁니다. 그런데 슬기로운 대한민국 국민이 사기꾼 같은 놈의 쇼맨십에 꼴딱 속아 넘어가 도적같은 놈을 대통령으로 뽑은 어리석고 아찔한 역사가 대한민국에 있었습니다. 정말 도적놈보다 못한 놈이 대통령이었는데, 현명한 대한민국 국민들 속에 윤어게인을 외치는 미친 인간들은 어디에서 떨어진 버러지들입니까? 보니 미국이나 한국이나 군인들은 ...
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아마존에서 이북 구입하기 *This blog post is written in Korean. To view it in English, you can use a translation app or select your web browser's translation option to view it in English. 안드로이드 기기를 사용하는 경우 이북(ebook)을 구입하는 것은 주로 구글 북스에서 구입하여 타블렛을 이용하여 보게 됩니다. 물론 스마트폰 화면으로 볼 수도 있습니다. 하지만 당근, 타블렛 화면으로 보기가 훨씬 좋은 것은 당연합니다.  이북(ebook)으로 책을 구입하면 좋은 점은 우선 가격이 종이책의 반값입니다. 그리고 원하는 것을 방구석에 앉아 즉시 볼 수 있는 점입니다. 하지만 이북이 종이책이 가지지 못하는 단점은 있습니다. 어디 생각나는 부분이 있어서 “그게 어디 있었더라”하며 책장을 넘기며 찾기는 종이책이 훨씬 편리한 면이 있습니다. 뭐 키워드로 쉽게 찾는 기능이 이북에 있기는 해도 말입니다.  종이책을 많이 가지고 있으면 그 장서를 보는 뿌듯함과 아무 때나 아무 책이나 보이는대로 꺼내 훑어보기 좋은 점은 이북이 가질 수 없는 종이책의 장점이기는 합니다. 반면에 종이책은 그것이 차지하는 부피와 공간을 무시할 수 없고, 그것을 관리하는 번거로움이 있습니다. 책 위에 쌓이는 먼지도 무시할 수 없고요. 이북은 폰 하나에 책 수십, 수백권이 다 들어가 버리니 나름 굉장한 장점을 가지고 있습니다. 점점 사라져가는 서점들을 보면 이북이 대세인 것은 어쩔 수 없는 현상입니다. 그래도 서점이 점점 없어지고 있는 것은 참 슬픈 일입니다. 서점이 없어지고 있는 것뿐만이 아니라 남아 있는 서점에 가도 진열된 책들의 양과 다양성이 옛날만 하지 못한 것은 더 서글픈 일입니다. 아무리 동영상과 SNS를 보는 세상이고, 책과 멀어지는 세상이라고 해도, 동영상을 들여다 볼 때보다는 책을 들여다 볼 때, 사람이 훨씬 정서적으로 안정감...
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